La nuit qu'il fut livré : Text und Noten

Paroles
P. Dorlay
Musique
César Geoffray, Mélodie Celtique
Verlag
Mame (Le Chalet)
Cote SECLI
HP3 / C3
Liturgischer Moment
Communion

Text

1.
La nuit qu'il fut livré, le Seigneur prit du pain,
En signe de sa mort, le rompit de sa main :
"Ma vie, nul ne la prend, mais c'est moi qui la donne
Afin de racheter tous mes frères humains."

2.
Après qu'il eût soupé pour la dernière fois,
S'offrit comme victime au pressoir de la croix :
"Mon sang, versé pour vous, est le sang de l'Alliance ;
Amis, faites ceci en mémoire de moi."

3.
Et nous, peuple de Dieu, nous en sommes témoins :
Ta mort, nous l'annonçons par ce pain et ce vin.
Jésus ressuscité, ton Église t'acclame,
Vainqueur, passé du monde à la gloire sans fin !

4.
Tu viens revivre en nous ton mystère pascal :
Éteins en notre chair le foyer de tout mal.
Nous sommes tes sarments, sainte vigne du Père :
Fais-nous porter du fruit pour le jour triomphal.

5.
Seigneur, nous attendons ton retour glorieux :
Un jour tu nous prendras avec toi dans les cieux.
Ton corps est la semence de vie éternelle :
Un jour tu nous prendras à la table de Dieu.

Text: César Geoffray, Mélodie Celtique · © Mame (Le Chalet). Wiedergabe unter Lizenz (SECLI / Vereinbarung mit dem Verlag).

Wo er in der Feier zu platzieren ist

Dieser Gesang findet seinen natürlichen Platz während der Communion. Er begleitet die Prozession der Gläubigen zum Altar, in einer innerlichen und gesammelten Atmosphäre. Seine flexible Länge (wiederholter Refrain, angepasste Strophen) macht ihn besonders geeignet für Kommunionen unterschiedlicher Dauer.

Häufig gestellte Fragen

Zu welchem Zeitpunkt der Messe wird „La nuit qu'il fut livré" gesungen?

„La nuit qu'il fut livré" ist ein Gesang zur Communion: Er begleitet diesen Moment der Feier.

Wer hat „La nuit qu'il fut livré" komponiert?

César Geoffray, Mélodie Celtique, verlag : Mame (Le Chalet).

Wo findet man die Noten zu „La nuit qu'il fut livré"?

Acheter la partition : Chantons en Église. Partition officielle vendue par Chantons en Église : c'est elle qui rémunère les auteurs.

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